المبحث الرابع : في أ نّ التحديد بالمدّ والصاع تقريبيّ
التحديد بالمدّ والصاع تقريبيّ يكتفى فيه بالتخمين والمظنّة ، ولا يحتاج في ذلك إلى العلم ببلوغ القدر الذي ذكرنا من غير زيادة ونقصان ؛ لصعوبة العلم به مع تكثّر الحاجة وعموم البلوى ، فلو نيط بالعلم تعسّر إدراك الفضيلة غالباً ، بل تعذّر ، ولأ نّه لم ينقل الوزن ومراعاة التحقيق عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) والأئمّة(عليهم السلام)، ولا عن أحد من الصحابة والتابعين ، ولو كان العلم شرطاً لنقل ذلك إلينا ، ولحصول الجمع به بين الأحاديث المختلفة ، كما عرفت .
تتمّة القول في الغسل 
خدمات الموقع 
الفكر
