1. صحيحه زرارة:

عن زرارة، عن ابى جعفر(عليه السلام) قال: المبارئة يؤخذ منها دون الصداق، و المختلعة يؤخذ منها،(ما شئت)[1] أو ما تراضيا عليه من صداق أو أكثر... و المختلعة يؤخذ منها ما شاء...;[2]

زرارة مى گويد: امام جعفر صادق(عليه السلام) فرمود: مرد در مبارات كمتر از مهريه را از زن مى تواند بگيرد، لكن در خلع مرد هم مى تواند هر مقدارى كه خواست از زن بگيرد و هم مى تواند آنچه كه بر آن تراضى نمودند، از زن بگيرد; چه اين تراضى به اندازه مهريه باشد و چه بيشتر ازآن. سپس امام(عليه السلام) بار ديگر فرمودند: مرد مى تواند در خلع هر مقدار كه خواست از زن بگيرد.

2. روايت سماعة:

... فإذا اختلعت فهى بائن، و له أن يأخذ من مالها ما قدر عليه، و ليس له أن يأخذ من المبارئة كلَّ الذي أعطاها;[3]

هر چند روايت اولْ نص و صريح در مطلوب است، اما روايت سماعة نيز به جهت جمله «ليس له أن يأخذ من المبارئة كلَّ الذي أعطاها» در جواز اخذ مازاد بر مهريه از طرف مرد در طلاق خلع ظهور دارد.

--------------------------------------------------------------------------------

[1]. اين روايت در الكافى و تهذيب با كلمه «ماشاء» آمده و ذيل اين حديث نيز بر صحت نسخه الكافى و تهذيب دلالت مى كند. (تهذيب الاحكام، ج 8،ح 340،ص 101; الكافى، ج 6، ح 2، ص142)

[2]. وسائل الشيعة، ج22، كتاب الخلع والمباراة، باب 4، ح1، ص287.

[3]. وسائل الشيعة، ج22، كتاب الخلع والمباراة، باب 4، ح4، ص288.